Атлант розправив плечі. Частина третя. А є А. Айн Ренд. Наш Формат

Деструктивні тенденції у світі та суспільстві прискорюються у міру того, як великі промисловці і талановиті підприємці зникають з публічного життя. Даґні Таґґарт продовжує свої пошуки і, здається, впритул наближається до розкриття таємниці. Дедалі частіше вона чує ім’я загадкового Джона Ґолта, але чи він янгол-месник, а чи то створіння пекла, не в змозі сказати ніхто. Цілком зрозуміло, що ці двоє обов'язково перетнуться. Загадкова ущелина Ґолта розкриває перед героїнею свій секрет: у її нетрях розкинувся цілий утопічний світ, де збіглі атланти намагаються будувати альтернативне суспільство на проголошених ними засадах особистісної реалізації. А ззовні світ продовжує занурюватися у хаос анархії та мародерства, державне регулювання всіх критично важливих галузей економіки сягає свого апогею ,що остаточно відштовхує від правлячої верхівки останніх лояльних представників бізнесової еліти.

За Джоном Ґолтом розпочинається справжнє полювання, його знання та технічний геній потрібні владі, щоб втримати соціум від остаточної деградації. Перехопивши телевізійну трансляцію під час загальнонаціонального ефіру, Ґолт звертається з публічною промовою до тих, чия заздрість та невігластво стали причиною знищення рушійної сили прогресу і загального добробуту.

Третя частина роману отримала назву "А є А", що відсилає освіченого читача до аристотелівської філософії і сформульованого ним закону тотожності. Для Айн Ренд це становить своєрідний підсумок маніфестованих нею політологічних, етичних та суспільствознавчих ідей: неможливо вдаватися до подвійних стандартів, з одного боку навішуючи провину за існуючий стан речей на великий бізнес, а з іншого - принизливо шукати шляхів до порозуміння з ним, відчайдушно намагатися зберегти владу і впливовість, купити схвалення та підтримку. Філософія об’єктивізму вустами Джона Ґолта отримує свій закінчений і довершений вигляд.