Книга "Зхарья. Книга двенадцати. Пророки", 2004 г

Тексты из книги пророков на иврите с русским переводом и обширными комментариями, составленные на основе Талмуда, мидрашей, классических ранних и поздних раввинских трудов.

Содержание

Пророки изгнания и возвращения

Глава 1 - Глава 14

Дополнение

Список авторов классических комментариев, упоминаемых в тексте

Книга еврейского пророка Зхарья (Захарии) – 25 книга Танаха раздела Невием или 11 книга Малых Пророков.

Мы ничего не знаем о личной жизни Пророка Зхарьи, за исключением того, что он был сыном Бен-Берахии и Бен-Иддо. Кто он? О нем мало известно и никаких подробностей его биографии. Пророк Зхарья – это время возвращения из Вавилона, время очень похожее на наше время – становление государства в очень трудных условиях благодаря самоотверженности немногих людей. Зхарья возвращается из Вавилона, куда его похитили с другими пленными, при первой же возможности, когда начинает править царь Кореш и разрешает возвращение сынов Израиля на Землю Израиля.

Раши и Ибн Эзра давно отмечали проблематику, относящуюся к четко заметной разнице между первыми восемью главами книги пророка Зхарьи и последними шестью. Многим ученым кажется, что главы 1-8 принадлежат одному человеку (или раннему периоду) и 9-14 другому (или позднему периоду). Но все аргументы являются гипотетическими, поэтому нет четких оснований отвергать традиционное мнение.

Первые главы 1-8 книги Зхарьи связаны с восемью пророческими ночными видениями, наполненными ангелами, богатым символизмом, нравственными высказываниями и духом надежды. Упомянутые социальные проблемы и преобразование Иерусалима. В этих главах также учтены важнейшие персонажи Иегуда (Иуда), первосвященник Йеошуа Бин Нун (Иисус Навин) и глава Зрубавел (Зоровавель), потомок Дома Давида.

В главах 9-14 книги Зхарьи отсутствует большинство намеков на какие-либо исторические события. Главы же содержат ряд высказываний против других народов (язычников) и пророчеств о конце дней, об освобождении Иерусалима. Всевышний предстает в виде воина, вступающего во владение Своей землей.