БХАГАВАД -ГІТА Як вона є

Бхагавад-гіта

"Бхагавад-гіта" є квінтесенцією ведичної мудрості. У цьому творі в стислому вигляді викладені основні ідеї староіндійської філософії, в тому числі закон карми і концепція перевтілення душі. Адресована широкому колу читачів.

भगवद् गीता

Бхагавад-гіта (санскр. «ПесньГоспода») – фрагмент великого епосу індусів, Махабхарати. Бхагавад-гіта утворює голови з 23 по 40 шостої книги Махабхарати і складена у формі діалогу принца Арджуни й Крішни. Думки про час написання Гіти варіюються. Адепти різних шкіл індуїзму вважають, що вона була написана п'ять тисяч років тому, тоді як деякі представники академічних кіл вважають, що Гіта була написана в першому або другому столітті нашої ери.

Перед самим початком великої битви між членами конкуруючих царських пологів Арджуну раптово охоплюють сумніви у виправданості такого вбивства безлічі людей, деякі з яких є його друзями і родичами, і він ділиться своїми сумнівами з Крішною, своїм колесничим. Відповіді Крішни являють собою ключові теми Гіти. Крішна переконує Арджуну в необхідності виконувати борг кшатрія (члена касти воїнів), після чого починається битва.

Аргументи Крішни включать багато фундаментальні положення Упанішад, давніх філософських текстів, а також філософію Самкхья Йоги, яка підкреслює дуалізм душі і матерії. Крішна заявляє, що можна вбити тільки тіло, тоді як душа безсмертна і в момент смерті переходить у нове тіло. Ті ж, хто пізнав істину, що складається в чистій відданості Богу (бхакті), повертається у вічну оселю Всевишнього. Крішна також описує інші шляхи: карма-йогу, шлях діяльності без прихильності до її плодам, і джнана-йогу, метод пізнання своєї духовної природи, але, в кінцевому рахунку, стверджує перевагу бхакті.

В ході діалогу Крішна демонструє Арджуні свою страхітливу вселенську форму, що включає в себе всі феномени і всі прояви буття, і Арджуна бачить, як це смертоносне початок поглинає всіх учасників битви.

У процесі цієї эпифании Арджуна просить у Крішни вибачення за те, що, не відаючи його божественну природу, в минулому він обходився з ним фамільярно. Він просить Крішну знову прийняти людиноподібний вигляд. Арджуна, отримавши одкровення про божественність Крішни і слідуючи його заклик відкинути всі інші види боргу і вручити свою істоту йому, виконує вказівку Крішни і вступає в бій.

Гіта завжди високо цінувалася представниками різних течій індуїзму і шкіл думки. Ще в 70-ті роки минулого століття кількість опублікованих коментарів до тексту досягало семиста. Їй давали високу оцінку і багато західні мислителі, письменники і вчені, включаючи Ральфо Уолдо Емерсона, Генрі Торо, Льва Толстого та Альберта Ейнштейна.

У двадцятому столітті з'явилися коментарі до Гіті, що належать перу двох найбільш видатних проповідників Гаудийя Вайшнавизма у новітній час – Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свамі Людини («Бхагавад-гіта як вона є») і Шрилы Б. Р. Шрідхара Діва-Ґосвамі Махараджа («Скарб Прекрасного Абсолюту»).

1. голова – Арджуна-вишадха-йога – Йога відчаю Арджуни
2. голова – Санкх'я-йога – Йога міркування
3. голова – Карма-йога – Йога дії
4. голова – Гьяна-йога – Йога знання
5. голова – Карма-санньяса йога – Йога відчуженості від дії
6. голова – Дхьяна йога – Йога активної уваги
7. голова – Гьяна-вигьяна-йога – Йога знання і розрізнення
8. голова – Тарака-брахма йога – Йога нетлінного Брахмана
9. голова – Раджа-відья-Раджа-гухья йога – Йога царського знання і царственої таємниці
10. голова – Вибхути-йога – Йога виливу божественних сил
11. голова – Вишварупа-даршана йога – Йога споглядання Вселенського способу
12. голова – Бхакті-йога – йога відданості
13. голова – Пракріті-пуруша-вівека-йога – Йога розрізнення кшетры і Кшетраджни
14. голова – Гуна-трайа-вибхага йога – Йога розрізнення трьох гун
15. голова – Пурушоттама-йога – Йога найвищої Пуруші
16. голова – Дайва-асура-сампада-вибхага йога – Йога розрізнення божественної і демонічної суті
17. голова – Шраддха-трайа-вибхага йога – Йога розрізнення трьох видів віри
18. голова – Мокша-йога – Йога звільнення і відчуженості
    
    

    Вчені про Бхагават-Гіті як вона є

    
    
    Видана загальним тиражем більше п'яти мільйонів примірників, на десятках мов світу "Бхагават-Гіта" в перекладі і з коментарями Його Божественної Милості А. Ч. Бхактиведанты Свамі Людини стала справжнім бестселером. "Бхагавад-Гіта як вона є" по праву вважається найбільш авторитетним перекладом цього класичного твору світової літератури. Нижче наводяться кілька відгуків про "Бгаґавад-Ґіті як вона є провідних вчених світу.
    
    Це, безперечно, одне з кращих видань "Гіти" і одна з кращих книг про науку відданого служіння. Переклад Людини ідеально поєднує в собі смислову точність з релігійним прозрінням.
    
    Доктор Томас Дж. Хопкінс,
    декан факультету релігієзнавства
    коледжу Франкліна і Маршалла.
    
    "Гіта" може бути по праву названа літературним фундаментом великої духовної цивілізації Індії, найстаршою серед усіх культур світу... Справжній переклад і коментарі - ще одне свідчення неминущого значення "Гіти".
    Бхактіведанта свамі приніс на Захід яскраве нагадування про те, що наша надзвичайно діяльна і однобока культура переживає кризу, що може призвести її до самознищення, бо вона позбавлена внутрішньої глибини справжнього метафізичного свідомості. Без такої глибини всі наші пишномовні міркування про політику і мораль не більше ніж порожні словеса.
    
    Томас Мертон,
    вчений -богослов, чернець, письменник.
    
    Ніяке інше твір індійської літератури не цитують на Заході
    так часто і не люблять так сильно, як "Бхагавад-Гіту". Той, хто береться за переклад такого твору, повинен не просто знати санскрит, але дуже глибоко розуміти і зміст, і вишукану словесну форму цієї книги. Бо ця поема-симфонія,
    яка вчить розпізнавати присутність Бога у всьому.
    Його Божественна Милість А. Ч. Бхактіведанта Свамі Прабгупада, безумовно, відчуває глибоку любов до теми даного твору. Більш того, він привносить в нього ту особливу проникливість, якою повинен володіти коментатор, потужно й переконливо обґрунтовує традицію БХАКТІ ( відданого служіння)...
    Свамі надав неоціненну послугу вивчають "Бхагавад-Гіту", наповнивши цей всіма
    улюблений індійський епос новим змістом. Яких би поглядів не дотримувався кожен з нас, всі ми повинні бути вдячні тому, хто ціною величезної праці створив цей блискучий твір.
    
    Доктор Геддес Макгрегор,
    заслужений професор у відставці,
    викладач філософії
    Південно-Каліфорнійського університету.
    
    У цьому прекрасному перекладі Шриле Прабхупаде вдалося передати дух БХАКТІ, яким пронизана "Гіта". Він забезпечив текст обширним коментарем, слідуючи
    справді авторитетною традиції Шрі Крішни Чайтаньї, одного з найбільш
    видатних і впливових святих Індії.
    
    Доктор Дж.Стилсон Джуда,
    заслужений професор у відставці,
    викладач історії релігії
    та директор бібліотеки
    Теологічного союзу, Берклі.
    
    Якщо вважати, що практика є критерієм істини, як стверджує Пірс і інші прагматики, то в "Бгаґавад-Ґіті як вона є ", безперечно, міститься якась істина, бо обличчя тих, хто слідує її настановам, дихають радістю і спокоєм, які так рідкісні в сумною і безрадісною життя наших сучасників.
    
    Доктор Елвін Х. Пауелл,
    викладач соціології
    Державного університету Нью-Йорка.
    
    Неважливо, чи є людина адептом індійської духовної культури чи ні,
    читання "Бхагавад-Гіти як вона є" принесе йому велике благо, бо він зможе зрозуміти "Гіту" так, як її раніше розуміє більшість індусів. Для багатьох
    ця книга стане першим знайомством з справжньої Індією, давньої Індією,
    вічної Індією.
    
    Франсуа Шені,
    доктор богослов'я,
    Інститут політичних досліджень, Париж.
    
    "Бхагавад-Гіта як вона є" - це глибоко відчуте , з силою і розмахом задумане і чудово виконаний твір... Я не бачив іншого видання "Гіти", яке б несло в собі такий важливий зміст, вбрані в
    бездоганну форму. Це,безсумнівно, цілісний і закінчений твір, який
    довгі роки буде займати гідне місце в інтелектуальному і моральному житті сучасної людини.
    
    Доктор Ш. Шукла,
    асистент кафедри лінгвістики,
    Джорджтаунський університет.
    
    
    Його Божественна Милість
    
    А. Ч. Бхактіведанта Свамі Прабгупада
    ачарья-засновник Міжнародного товариство
    свідомості Крішни.
    
    БХАГАВАД ГІТА як вона є
    
    з справжніми санскритськими текстами,
    російською транслітерацією, дослівним
    перекладом і коментарями.
    
    
    "Бхагавад-Гіта як вона є" присвячується
    
    ШРИЛЕ БАЛАДЕВЕ ВИДЬЯБХУШАНЕ
    
    автору "Говінда - Бхашьи",
    
    чудового коментаря
    
    до " Веданта - сутра ".
    
    
    З Про Д Е Р Ж А Н І Е :
    
    Глава 1 - Огляд армій на полі битви Курукшетра.
    
    Глава 2 - Короткий виклад " Бхагавад-Гіти."
    
    Глава 3 - Карма-йога.
    
    Глава 4 - Божественне знання.
    
    Глава 5 - Карма-йога -- діяльність в свідомості Крішни.
    
    Глава 6 - Дхьяна - йога.
    
    Глава 7 - Пізнання Абсолюту.
    
    Глава 8 - Досягнення обителі Всевишнього.
    
    Глава 9 - найпотаємніше знання.
    
    Глава 10 - Пишність Абсолюту.
    
    Глава 11 - Вселенська форма.
    
    Глава 12 - Віддане стеження.
    
    Глава 13 - Природа, насолоджується і свідомість.
    
    Глава 14 - Три гуни матеріальної природи.
    
    Глава 15 - Пурушоттама-йога, йога Верхавной Особистості.
    
    Глава 16 - Божественні й демонічні натури.
    
    Глава 17 - Різновиди віри.
    
    Глава 18 - Досконалість зречення.